والأقوال كصلاة المؤمى ، بل قد تصدق على الفاقدة للإيماء أيضا كما في صلاة الغرقى ونحوها . فترتب جواز التمسك بالإطلاق وعدمه على مسألة الصحيح والأعم في غير محله لان التمسك انما هو فيما إذا كان الإطلاق في مقام بيان أجزاء الماهية والمفروض ان الشارع قد بين مستقلا شرائطها واجزائها . « تكبيرة الافتتاح » وكيف كان فمن الافعال ( 1 ) تكبيرة الافتتاح ومجموع التكبيرات التي في الصلوات الخمسة - مع قطع النظر عن تكبيرات القنوتات -

--> ( 1 ) ولعل وجه عدّ تكبيرة الافتتاح من الافعال مع أنها قول إرادة الفعل الأعم مما صدر من اللسان ، واللَّه العالم .